ΜΑΖΙ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ

Σαφέστατα ΜΑΖΙ τα φάγαμε.. Ένας λαός ΡΑΓΙΑΣ, κομπιναδόρος, συμφεροντολόγος, ξεφτιλισμένος και τρισάθλιος ΠΡΟΔΟΤΗΣ. Ένας αμόρφωτος λαός χωρίς Ελληνική συνείδηση, χωρίς συναίσθηση του Δικαίου, προσκυνημένος, διεφθαρμένος ως το κόκκαλο και σάπιος στη ψυχή! Ούτε Ιερό, ούτε Όσιο! 

Ποιος Θεός; Θεός είναι ο μαμμωνάς! Κι αν υπάρχει Θεός..δεν μας συμφέρει να υπάρχει γιατί ξυπνά κι ενοχλεί την πουλημένη συνείδηση και δημιουργεί ευθύνες κι ενοχές.. Επιβάλλει ανάληψη ευθυνών, μετάνοια, αποκατάσταση της ζημιάς και πλήρη επανόρθωση.. Δεν συμφέρει όμως.. Οπότε το προσπερνάμε και πάμε στη ΤΣΕΠΗ που βοηθάει κι ενισχύει ΠΑΡΟΔΙΚΑ την ψευδαίσθηση μας και τη λήθη, σαν τα ναρκωτικά.. 

Σαφέστατα μαζί τα φάγαμε. Δεν έχει σημασία η μερίδα. Που άλλοι έτρωγαν τον αστακό κι άλλοι το λιγοστό καλαμαράκι από τη δουλειά στο Δημόσιο που τακτοποίησε το "μέσον" από το Τελ Αβίβ με τα ρουσφέτια. 

Σαφέστατα ΜΑΖΙ "ΦΑΓΑΜΕ" τα παλικάρια στα Ίμια και κάθε ΕΛΛΗΝΑ που θυσιάστηκε, που ΜΟΝΟΣ του όρθωσε ανάστημα και θέλησε να αντισταθεί στους προδότες και στους ανθέλληνες και να φέρει το ΦΩΣ και το ΔΙΚΑΙΟ. Για κάτι...δίποδα γαϊδούρια και γιουσουφάκια που δεν είπαν ούτε ένα ευχαριστώ....

ΜΑΖΙ "ΦΑΓΑΜΕ" την Ελλάδα γιατί κανείς δεν νοιάστηκε. Όλοι πατούσαν ανορθόδοξα επί πτωμάτων για να ικανοποιήσουν τον ακόρεστο ΥΛΙΣΜΟ τους.. 

Κανείς δεν σκέφτηκε Πατρίδα, προγόνους κι απογόνους αλλά την ΠΑΡΤΗ ΤΟΥ!! Τη τσέπη, την καλοπέραση και την βόλεψη. Το δάνειο που θα δώσει μόστρα και λεζάντα στον αόρατο, μίζερο, δειλό ανθρωπάκο που θέλησε να ζήσει σαν αμερικανάκι στο Λος Άντζελες ΠΡΟΔΙΔΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ, ακόμα και τον ίδιο του τον εαυτό..... 

Έχει και τα μούτρα ο ραγιάς να τσαντίζεται με την τετράπαχη αλλοδαπή όρκα, τον ίδιο του το ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ στην ΠΡΟΔΟΣΙΑ, που του κοπανάει την ΑΛΗΘΕΙΑ κατάμουτρα...... Κι αυτό το γιουσούφι έχει το θράσος να πιστεύει πως αξίζει και..καλύτερη μοίρα...

Κι όμως..υπάρχουν πολλοί που ΔΕΝ τα έφαγαν μαζί αλλά ποιος τους πιστεύει; Ποιος θα ακούσει τις φωνές και τις ενστάσεις τους αφού ο βρώμικος στη ψυχή πιστεύει πως είναι κι όλοι οι άλλοι σαν τα μούτρα του; Ποιος θα το παραδεχτεί αφού όλοι στα καλά τρώνε μόνοι τους αλλά στα δύσκολα θέλουν παρέα, να παρασύρουν και τους άλλους μαζί τους στο γκρεμό; Δυστυχώς, μαζί με τα ξερά, καίγονται και τα χλωρά.......

Σαφέστατα "ΜΑΖΙ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ ΟΛΑ" ! Και Πατρίδα και Πίστη και Οικογένεια. Και τώρα που όλοι ξέμαθαν να είναι Έλληνες, τώρα που δεν θυμούνται ποιοι είναι ή που ντρέπονται, ΑΝ..ντρέπονται κιόλας, για ό,τι είναι και ό,τι κατάντησαν, δεν μπορούν να επιστρέψουν πίσω και να επανορθώσουν γιατί δεν υπάρχει ΚΑΜΙΑ ΕΠΑΦΗ με την πραγματικότητα, με την αλήθεια, με τον διπλανό τους. Δεν υπάρχει ΨΥΧΗ!! Καθένας είναι ΜΟΝΟΣ του και ΜΟΝΟΣ συνεχίζει, περιμένοντας τη σειρά του για να πληρώσει το αντίτιμο της ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ του...

"Μακάρι να μη γίνει τίποτα.. Μακάρι να γίνουν όλα όπως παλιά" ... Δεν θέλει ο ραγιάς να αλλάξει κάτι. Αποποιείται των ευθυνών του. Θέλει να επιστρέψει στο παρελθόν, εκεί στη γνωστή του ΣΑΠΙΛΑ, να βολεύει τον κωλαράκο του με τα ψίχουλα που του πετάνε σαν στα σκυλιά και να αφήνει ανενόχλητο τον εχθρό να του μαγαρίζει τα κεκτημένα του. Αυτά τα ΠΑΡΑΠΑΝΩ που δικαιούται αλλά τα ζητιανεύει ως ΣΚΛΑΒΟΣ.
Και του αξίζει........

Δεν βολεύει η ΛΕΥΤΕΡΙΑ.. Θέλει ΚΟΤΣΙΑ! Θέλει ΑΡΕΤΗ και ΤΟΛΜΗ! Θέλει ΕΥΘΥΝΗ, θέλει ΠΙΣΤΗ, θέλει ΚΑΘΑΡΗ ΨΥΧΗ! Θέλει ΑΝΑΤΡΟΠΗ! Θέλει ΕΛΛΑΣ στην καρδιά!! ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΤΑ ΤΡΩΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ αλλά..σωστά και ΔΙΚΑΙΑ μοιρασμένα. Με τη συνείδηση καθαρή.. Θέλει δικαιώματα αλλά και ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ! 

ΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ το ΔΙΚΑΙΟ; Ποιος αγαπάει το ΔΙΚΑΙΟ; Ποιον βολεύει το ΔΙΚΑΙΟ; ΚΑΝΕΝΑΝ! Γιατί επικρατεί ο εγωϊσμός κι ο παρτακισμός... Ο ένας θέλει να βγάλει τα μάτια του άλλου.... Έσπασε η αλυσίδα και δεν δένει με τίποτα. Έτσι θα χαθεί και το μενταγιόν....... 

ΜΑΖΙ ΘΑ ΦΑΜΕ και τα μούτρα μας ΡΑΓΙΑ.... Εσύ δια παντός.. Οι Έλληνες για μικρό διάστημα. Γιατί οι ΕΛΛΗΝΕΣ δεν σκέφτονται ατομικά αλλά ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ..... Θυμούνται ΠΟΙΟΙ είναι κι αυτοί θα παραμείνουν!! ΔΕΝ ΞΕΧΝΟΥΝ. ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΝ. ΕΚΔΙΚΟΥΝΤΑΙ.... ΝΕΜΕΣΙΣ!

Γι' αυτό τώρα οι ΕΛΛΗΝΕΣ φτιάχνουν μια Ελληνική αλυσιδάρα ΝΑ! Ενώνονται και πάλι οι κρίκοι μεταξύ τους.. Ξαναδένουν την αλυσίδα από την αρχή κι ετοιμάζονται να φάνε τον εχθρό!! Και πρώτος εχθρός προσκυνημένε..είσαι ΕΣΥ! Μετά όλοι οι άλλοι....................

Κι όταν όλα τελειώσουν, τότε οι Έλληνες θα λένε "ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ΦΑΓΑΜΕ ΤΟΥΣ ΚΕΡΑΤΑΔΕΣ!! ΤΟΥΣ ΑΤΙΜΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ! ΤΟΥΣ ΣΑΠΙΟΥΣ ΚΑΙ ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΟΥΣ!"


ΧΑΡΑ ΖΑΧΑΡΙΑ

Ο θεϊκός πολεμιστής

Στα παλιά τα χρόνια, σε κάποιο τόπο άγνωστο σε εμάς τους νεότερους, ο κόσμος άκουγε για τους άθλους ενός μεγάλου μοναχικού πολεμιστή. Οι άνθρωποι του γράφανε τραγούδια και του αφιέρωναν γιορτές. Τα μικρά παιδιά με ξύλινα σπαθιά πολεμούσαν τον άνεμο με την ελπίδα πως κάποια μέρα στο πλευρό του ως πολεμιστές θα σταθούν. Οι νέες γυναίκες και ανύμφευτες ονειρευόντουσαν μια μέρα στην αγκαλιά του να βρεθούν και την καρδιά του να κερδίσουν. Ποτέ κανείς τους όμως δεν τον είχε δει... 

Και ήταν όλοι τους σίγουροι για την ομορφιά του, το θάρρος του και την θεϊκή του ηρεμία. Πολεμούσε θεριά και εχθρούς μονάχους για να κρατάει τον τόπο εκείνο ασφαλή και τις ζωές ανέγγιχτες από κάθε κακό. Δάκρυα δεν έσταζε, ποτέ δεν λιγοψυχούσε.
Μα αυτός ήταν ένας πολεμιστής βγαλμένος από την αγάπη και την καρδιά των θεών.
Άρα και την ομορφιά τους θα είχε... Σκληρός, ανέκφραστος, ιπποτικός, όμορφος, θαρραλέος, ατρόμητος... Ο πολεμιστής των ανθρώπων...

Μια μέρα άχρωμη...τα νέα έπαψαν να πηγαίνουν στον τόπο των ανθρώπων για τον εκλεκτό τους πολεμιστή... Το κακό, οι εχθροί και θεριά μαζεύονταν στα σύνορα του γνωστού κόσμου, έτοιμα να τα περάσουν. Άραγε τι να απέγινε ο θεϊκός πολεμιστής τους; Γιατί δεν μπορεί να τους προστατέψει πια; Αυτός που φοβέρα καμιά δεν ένιωσε ποτέ και ο θάνατος δεν μπορούσε να τον πλησιάσει... Τι να απέγινε; Και έτσι, για πρώτη φορά οι άνθρωποι πήραν την απόφαση να στείλουν μια αποστολή για να τον βρει. Κι έτσι έγινε...

Πέρασαν μέρες, πέρασαν μήνες... Βουνά, κάμποι... Μέχρι που φτάσανε στις όχθες της μεγάλης θάλασσας και βρήκαν έναν άνθρωπο αραγμένο σε έναν βράχο μόνο του να κοιτάζει στο πουθενά.. Τον πλησίασαν κατάκοποι και με ελάχιστες ελπίδες να μάθουν κάτι από τον άγνωστο..

Έδειχνε κουρασμένος... Είχε γκρίζα μακριά μαλλιά και πρόσωπο άσχημο γεμάτο ουλές όπως και το σώμα του. Είχε στο πλάι του ένα σκουριασμένο σπαθί και μια τσακισμένη ασπίδα. Η πανοπλία του ήταν αραδιασμένη και επίσης σκουριασμένη στην άκρη του βράχου. 
Τον ρώτησαν αν γνωρίζει για έναν όμορφο, ψηλό, γενναίο και ατρόμητο πολεμιστή που στην ζωή του δεν δάκρυζε ποτέ και σαν βουνό στεκόταν απέναντι σε κάθε απειλή. Κι εκείνος τους απάντησε...

- "Άνθρωποι... Ο πολεμιστής σας δεν υπάρχει πια... Τον κέρδισε ο χρόνος... Και απ' όσο θυμάμαι ποτέ δεν ήταν όπως μου τον περιγράψατε. Και δάκρυα και φόβο ένιωθε. Γενναίος ήταν απέναντι σε όλα, όμως μετρούσε το κάθε του βήμα και ποτέ τον αέρα των θεών δεν είχε. Οι θεοί ζούνε πέρα από την μεγάλη θάλασσα και έχουν πάψει τους ανθρώπους στην σκέψη τους να έχουν. Μιλήσατε για ομορφιά... Όμορφος αυτός ο πολεμιστής; Τότε μιλάτε για κάποιον άλλο πολεμιστή. Γιατί αυτός που ξέρω εγώ...το μόνο κοινό που είχε με αυτόν που εσείς μου λέτε, ήταν η μοναξιά του".

Οι άνθρωποι ένιωσαν απογοήτευση... Η απογοήτευση έγινε φόβος... τρόμος... πανικός... Άρχισαν να κλαίνε, να μοιρολογούν και να χτυπάνε τα κεφάλια τους με τις γροθιές τους... Tότε ο μοναχικός άνθρωπος του βράχου τους σταμάτησε και τους ρώτησε ποιo είναι το πρόβλημα τους και γιατί αναζητούν τον πολεμιστή τους...
Κι εκείνοι του απάντησαν όλα όσα γνώριζαν... Για τα θεριά και τους εχθρούς και όλο το κακό που έχει σταθεί στα σύνορα του κόσμου τους έτοιμο να εισβάλει και να τους κατασπαράξει.. 
Χαμογέλασε δυνατά ο μοναχικός άντρας αλλά το γέλιο του το διέκοψε ένας σκληρόβηχας :

-"Άνθρωποι... Πότε θα μάθετε την δύναμη που κρύβεται μέσα σας; Πότε θα ακούσετε την ψυχή σας που σας μιλά; Τόσα χρόνια μεγαλώσατε με τους θρύλους και μείνατε σε αυτούς... Δεν υπήρξε ποτέ πολεμιστής που να μην φοβήθηκε και να μην έκλαψε. Και όλοι τους ήτανε μονάχοι... Τους αφήσατε μονάχους... Δεν σκεφτήκατε ότι μια μέρα μπορεί να κουραστούν, μπορεί να θέλουν μια συντροφιά.. Ο πολεμιστής άνθρωπος είναι και πεθαίνει. Και τώρα περιμένει την ώρα, που πλησιάζει, να περάσει την μεγάλη θάλασσα στον κόσμο που η ψυχή βρίσκει την ανάπαυση για πάντα. Γυρίστε πίσω άνθρωποι... Κανένα κακό δεν σας απειλεί... Όλα τα θεριά και τους εχθρούς, ο πολεμιστής σας τα έδιωξε για πάντα μακριά. Στα σύνορα σας καρτερούν μόνο οι νέες εποχές που θα σας βρουν απροετοίμαστους..."

Δίχως να έχουν καταλάβει τα λόγια του περίεργου άντρα του βράχου, ξεκίνησαν για το ταξίδι της επιστροφής. Σίγουροι για τον χαμό τους. Αποφάσισαν πίσω να μη γυρίσουν μέχρι να βρουν κάποιον άλλο να πολεμήσει για εκείνους και να σταθεί φρουρός τους. Ποιες να είναι εκείνες οι νέες εποχές; Θεριά είναι και κακό μεγάλο... Κάποιος θα πρέπει να τους προστατεύσει...

Καθώς η αποστολή ξεκινούσε για την νέα της αναζήτηση... στις όχθες της μεγάλης θάλασσας ο μοναχικός άντρας γύρισε τα μάτια στα όπλα του και την σκουριασμένη του πανοπλία :

-"Για πρώτη φορά συντρόφια, μόνοι μας δεν θα'μαστε.. Φόβο και πόνο δεν θα νοιώσουμε ξανά.. Θλίψη και κούραση.. Πλησιάζει ο oδηγός που θα μας περάσει απέναντι, στην χώρα της ανάπαυσης μας.. Κι όλα θα είναι εκεί, να μας περιμένουν.. Όλα όσα πολεμήσαμε θα είναι φίλοι και όλα όσα για μια στιγμή γνωρίσαμε, θα είναι αδέλφια και αγαπημένοι.. Ο.."θεϊκός πολεμιστής"... Χαχαχαχα... Αυτοί οι άνθρωποι... Τόση δύναμη, τόσο σθένος και τόσο αιχμάλωτοι του εαυτού τους... Κι αν τους πεις πως είσαι εσύ αυτό που ψάχνουν, με μιας η μαγεία θα χαθεί... Τραγουδάτε αδέλφια... Σε λίγο η μοναξιά του πολεμιστή τελειώνει... 
Η μαγεία υπάρχει και δεν χάνεται ποτέ!!!"

Πηγή :
http://howls-into-the-dusk.pblogs.gr/2009/10/o-the-kos-polemisths.html

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ!

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ...
ΑΠΟ ΠΑΛΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΧΡΗΣΜΟΣ:  "ΕΣΤ' ΗΜΑΡ".......

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ...
ΕΣΤ' ΉΜΑΡ... ΚΙ ΕΣΥ ΕΛΛΗΝΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ!!
ΚΙ ΕΣΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΠΑΛΙ ΦΩΣ!


ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ.....
ΔΕΝ ΝΙΚΗΘΗΚΕΣ ΠΟΤΕ! ΔΕΝ ΠΕΘΑΝΕΣ! ΔΕΝ ΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕΣ!
ΔΕΝ ΝΙΚΙΕΤΑΙ ΤΟ ΚΥΜΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ! ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΒΡΑΧΙΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ!
ΔΕΝ ΑΦΑΝΙΖΕΤΑΙ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΜΑΣ!

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ....
ΑΚΟΥ ΜΕΣΑ ΣΟΥ, ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΣΟΥ!
ΑΥΤΗ ΣΟΥ ΤΟ ΕΛΕΓΕ ΠΑΝΤΑ! ΑΥΤΗ ΣΟΥ ΦΩΝΑΖΕΙ ΚΑΙ ΤΩΡΑ!

"ΔΕΝ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΟΥΡΑΓΟΣ. ΠΛΑΣΤΗΚΕΣ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΤΑΓΟΣ!"

ΑΚΟΥ ΤΑ ΑΓΡΙΜΙΑ ΓΥΡΩ ΣΟΥ.. ΑΥΤΑ ΣΕ ΦΟΒΙΖΑΝ ΠΑΝΤΑ.. 
ΑΥΤΑ ΝΙΚΟΥΣΕΣ ΚΑΠΟΤΕ! ΑΥΤΑ ΣΕ ΘΕΛΟΥΝ ΝΙΚΗΜΕΝΟ...

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ.....
ΕΝΑ ΨΕΜΑ ΣΟΥ ΛΕΝΕ. "ΠΕΘΑΙΝΕΙΣ"..

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ....
ΜΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ! ΠΕΘΑΙΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΠΙΣΤΕΨΕΙΣ ΠΩΣ ΠΕΘΑΝΕΣ!

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ....
ΗΛΘΕ Η ΣΤΙΓΜΗ, ΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ!

ΚΑΙ ΘΥΜΗΣΟΥ ΕΛΛΗΝΑ.. ΤΟΥ ΑΕΤΟΥ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΖΗΛΕΥΕΙΣ! ΚΙ ΟΧΙ ΤΟΥ ΣΚΟΥΛΗΚΙΟΥ ΤΟ ΛΙΩΣΙΜΟ!

"ΕΣΤ' ΗΜΑΡ ΟΤΙ ΦΟΙΒΟΣ ΠΑΛΙΝ ΕΛΕΥΣΕΤΑΙ"..

ΕΛΛΗΝΑ!!! ΑΠΕΝΔΥΣΟΥ ΤΗΝ ΠΡΟΒΙΑ ΤΟΥ ΒΑΡΒΑΡΟΥ! ΞΕΠΕΡΝΑ ΤΗ ΘΡΑΣΥΔΕΙΛΙΑ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ!

ΜΙΑ ΦΟΡΕΣΙΑ ΦΤΙΑΧΤΗΚΕ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΣΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ... ΘΩΡΑΞ ΚΑΙ ΟΠΛΟΝ ΧΑΛΥΒΔΙΝΟ...ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟ ΔΟΡΥ!

ΜΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΕΧΕΙΣ. ΤΗ ΦΑΛΑΓΓΑ!  ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΞΕΡΕΙΣ. "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ"!

ΕΝΑ ΠΝΕΥΜΑ ΣΕ ΕΜΑΘΑΝ ΟΙ ΑΙΩΝΕΣ. ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ ΤΗ ΔΟΞΑ!

ΕΓΕΙΡΟΥ ΕΛΛΗΝΑ!

ΕΣΤ' ΗΜΑΡ ΟΤΕ ΦΟΙΒΟΣ ΠΑΛΙΝ ΕΛΕΥΣΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΣ'ΑΕΙ ΕΣΕΤΑΙ...

35ΜΚ/43 ΛΟΚ "ΛΕΟΝΤΕΣ"

Νικόλαος Δημητρόπουλος

ΑΪΝΤΕ ΓΑΜΗΘΕΙΤΕ ΡΕ!

Λοιπόν....
Είμαι Έλληνας μιλώ Ελληνικά είμαι περήφανος για τα καλά της ιστορίας μου και κλαίω για τα στραβά της.
Οι γονείς μου ήταν Έλληνες...και οι παππούδες μου...και οι παππούδες αυτών...και πάει παραπίσω ώσπου χάνεται στην ιστορία...

Είμαι περήφανος για τα μοναδικά χαρακτηριστικά των Ελλήνων (ίδια και απαράλλαχτα από χιλιάδες χρόνια τώρα) και απογοητεύομαι από τα ανάποδα τους.

Ως Έλληνας λυπάμαι πολύ για τα δεινά όλου του κόσμου και είμαι πρόθυμος να βοηθήσω  όμως δεν είμαι πρόθυμος να κάτσω να με πηδήξουν όλου του κόσμου οι "πονεμένοι" διότι αυτό δεν είναι συμπόνια, είναι μαλακία.

Λοιπόν...
Είμαι Χριστιανός Ορθόδοξος με επίγνωση και όχι επειδή έτσι με βάπτισαν. Αυτή είναι η πίστη μου, αυτή ήταν η πίστη των γονιών μου, των παππούδων μου...και πάει λέγοντας μέχρι που χάνεται στην ιστορία..
Αυτή η πίστη κράτησε ζωντανό το γένος μου μέσα σε σειρά αιώνων πολλών. Ποτέ δεν επιτέθηκα σε κανέναν  για να τον κάνω με το ζόρι χριστιανό, αντίθετα, δέχτηκα πολλές επιθέσεις....για να αλλαξοπιστήσω εγώ.

Λοιπόν ...είμαι Έλληνας και Χριστιανός Ορθόδοξος...και η χώρα που μου άφησαν με αίμα ποτάμι οι πρόγονοι μου να ζω, είναι μικρή και πανέμορφη.
Έχει βουνά πολλά και θάλασσα ολόγυρα. Έχει πολλές ελιές, πορτοκαλιές,  λεμονιές, πεύκα, κυπαρίσσια, έλατα και ...μοσχομυρίζει... Γιατί η χώρα μου δεν είναι μόνο η Αθήνα, η Θεσσαλονίκη, η Πάτρα και οι λοιπές ανθρωποκτόνες και μη ελληνικού τρόπου, πόλεις.

Είμαι Έλληνας και μου αρέσει το συγγενολόι μου. Ακόμα και οι φίλοι μου είναι συγγενείς μου... Ακόμα και οι συγγενείς των φίλων μου είναι συγγενείς μου. Και γουστάρω πολύ την βαβούρα που γίνεται όταν συναντιόμαστε κι ανοίγουν οι καρδιές μας.. Γιατί έχουμε καρδιά..και μπορούμε και θέλουμε να την ανοίγουμε στους ανθρώπους μας. 

Λοιπόν...τώρα τελευταία.....πολύ τελευταία, αν το συγκρίνω με τα χιλιάδες χρονιά της βιοτής των Ελλήνων, έχουν έρθει μερικές καινούργιες "μόδες". Μόδες που δεν με θέλουν Έλληνα. Δεν με θέλουν να αγαπώ και να περηφανεύομαι για την ιστορία μου. Που δεν με θέλουν χριστιανό ορθόδοξο, δεν με θέλουν να θυμάμαι, δεν με θέλουν να πιστεύω,  δεν με θέλουν να ξέρω πότε γίνομαι μαλάκας και πότε κάνω το μαλάκα. 

Έχουν έρθει κάτι "μόδες" που θέλουν να με πείσουν ότι αν αγαπώ την πατρίδα μου πρέπει να το αποδεικνύω  πληρώνοντας όσα έχω και δεν έχω...σε χρήμα και ιστορία, ξεπουλώντας τα πάντα μου σε ξένους,  ξεχνώντας τα πάντα μου, επειδή δεν αρέσει στους ξένους. Έτσι θα αποδείξω ότι είμαι ένας άξιος....παγκοσμιοποιημένος "Έλληνας".

Εγώ ήξερα πως το να αγαπάς την Ελλάδα το αποδεικνύεις με την ζωή σου που την δίνεις για αυτή την Πατρίδα και για όσους άλλους είναι σαν κι εσένα! Εγώ ήξερα πως η Πατρίδα δεν είναι ένα σύνολο από λογιστικά τερτίπια και ανεμοδουροϊδεολογήματα. 

Εγώ αυτά ήξερα, αυτά πίστευα, αυτά εξακολουθώ να πιστεύω  και....συμβαίνει να είμαι Έλληνας και ως Έλληνας, δικαιωματικά ο ιδιοκτήτης σε αυτό τον τόπο!

Σε όλους αυτούς που προσπάθησαν στο παρελθόν να με πείσουν και στο παρόν να με αναγκάσουν να αλλάξω, θέλω να ξέρουν πως στο μέλλον..αυτοί δεν θα υπάρχουν... Ενώ αντίθετα οι Έλληνες και η Ελλάδα, η Πίστη και η Ιστορία τους...θα υπάρχουν στον αιώνα τον άπαντα!

Σε όλους αυτούς, ξένους και ντόπιους (ατυχήματα καπότας),  έχω να πω το εξής  :
ΑΪΝΤΕ ΚΑΙ ΓΑΜΗΘΕΙΤΕ ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ!! Κι αν δεν μπορείτε να σας συνδράμω ευχαρίστως!!



Νικόλαος Δημητρόπουλος

ΟΙ ΠΡΟΑΓΓΕΛΟΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - ΑΠΟΛΛΩΝ ΚΑΙ ΣΙΒΥΛΛΕΣ

Το βιβλίο που συνδέει την Αρχαία Ελλάδα και τους Ολυμπίους με τον
Ιησού Χριστό. 

Μοναδικά αρχαιολογικά ευρήματα και σπάνια χειρόγραφα από τις μεγαλύτερες βιβλιοθήκες του κόσμου, φέρνουν στο φως άγνωστες πτυχές του ελληνικού πολιτισμού και φανερώνουν ότι οι Σίβυλλες και ο Απόλλων (και ευρύτερα οι Ολύμπιοι) υπήρξαν προάγγελοι και προπομποί του Ιησού Χριστού.

Το εν λόγω σύγγραμμα αποτελεί το απόσταγμα των αναζητήσεων του συγγραφέα σε πλήθος αρχαιολογικών χώρων και μουσείων της ευρύτερης περιοχής της λεκάνης της Μεσογείου (από την Γαλλία και την Ιταλία μέχρι την Αίγυπτο και την Πετραία Αραβία) και των πολυετών ερευνών του στις μεγαλύτερες βιβλιοθήκες του κόσμου: Βιβλιοθήκη Βατικανού, Εθνική Βιβλιοθήκη Παρισίων, Λαυρεντιανή Βιβλιοθήκη Φλωρεντίας, British Library Λονδίνου, Bodleian Library Οξφόρδης, Πατριαρχική Βιβλιοθήκη Ιεροσολύμων, Βιβλιοθήκη Μονής Σινά, Βιβλιοθήκες των Μονών του Αγίου Όρους κ.ά.
Στο παρόν σύγγραμμα παρουσιάζονται πολλά σπάνια χειρόγραφα από τις ανωτέρω βιβλιοθήκες, αλλά και πλήθος ιστορικών μαρτυριών και αρχαιολογικών ευρημάτων, πολλά εκ των οποίων έρχονται για πρώτη φορά στο φως της δημοσιότητας.

Κυκλοφορεί στα βιβλιοπωλεία από
1-9-2005.
Εκδόσεις "ΔΗΛΙΟΣ"

Οι Προάγγελοι του Ιησού Χριστού- Απόλλων και Σίβυλλες (Αποθηκεύστε το βιβλίο σε μορφή pdf. ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ)

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Αγαπητοί φίλοι, το παρόν σύγγραμμα αποτελεί προϊόν μιας πολυετούς και επίπονης ερευνητικής προσπάθειας που είναι βασισμένη πάνω σε έγκριτες μαρτυρίες αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων και Αγίων Πατέρων του Χριστιανισμού, αλλά και σε πλήθος αρχαιολογικών ευρημάτων και πολύτιμων χειρογράφων τα οποία προέρχονται από τις μεγαλύτερες βιβλιοθήκες του κόσμου.

Στόχος του συγγράμματος είναι να αναδειχθεί η άγνωστη προφητική δράση του Απόλλωνος στον αρχαίο ελληνικό κόσμο καθώς και οι λησμονημένοι χρησμοί των σοφών Σιβυλλών, οι οποίες διατελούσαν ιέρειες στα μεγαλύτερα μαντεία του Απόλλωνος.

Η ζώσα παρουσία του Απόλλωνος στα δρώμενα του αρχαίου κόσμου βρίσκεται πάντοτε σε άμεση σχέση και αλληλεξάρτηση με την ταυτόχρονη δράση των υπολοίπων Ολυμπίων «θεών». Εισάγω σε παρένθεση την λέξη θεοί, διότι δεν υπήρξαν θεοί με την σημερινή έννοια του όρου, αλλά θεράποντες και υπηρέτες του Υψίστου Θεού.

Για να γίνει κατανοητή αυτή η προσέγγιση, κατά την διάρκεια της ανάγνωσης του βιβλίου θα διεισδύσουμε και θα εντρυφήσουμε σε ζητήματα όπως η οντολογική φύση των Ολυμπίων, η αποστολή τους πάνω στην γη, αλλά και η πνευματική τους σχέση με τον ένα Θεό και Δημιουργό του σύμπαντος. Η σχέση αυτή αποτελεί στην ουσία και την σπονδυλική στήλη όλου του συγγράμματος.

Διότι, χάριν της πνευματικής κοινωνίας των Ολυμπίων και του Απόλλωνος με τον ένα Θεό, χάριν αυτής της θεϊκής μεταλήψεως από την Σοφία και το Πνεύμα του Θεού, κατέστη ο Απόλλων ικανός όχι μόνον να προαναγγείλει με τις προφητείες του την Έλευση του Ιησού Χριστού, αλλά συγχρόνως να εργαστεί και για την διάνοιξη της οδού της Ελεύσεώς Του.

Η συγκεκριμένη δράση του Απόλλωνος και ο τρόπος που διατυπώνεται σ’ αυτές τις γραμμές, ενδεχομένως να προκαλεί έκπληξη και απορία σε ένα μέρος των αναγνωστών που έρχονται για πρώτη φορά σε επαφή με μία τέτοια θεωρία. Και δικαιολογημένα, διότι η κατεστημένη άποψη γύρω από τους «θεούς» των Ελλήνων, τους κατατάσσει είτε στη σφαίρα του ανύπαρκτου και του φανταστικού, είτε στην κατηγορία των αρνητικών δαιμόνων, ή στην κατηγορία πανάρχαιων ανθρώπων ή βασιλέων με ιδιαίτερες δυνάμεις και ιδιότητες.

Οι Ολύμπιοι, όμως, δεν υπήρξαν τίποτε από τα ανωτέρω. Αντιθέτως, όπως θα διαπιστώσουμε από πλήθος ιστορικών καταγραφών, χειρογράφων και αρχαιολογικών ευρημάτων, υπήρξαν ένα μικρό μέρος των αγγέλων του Θεού, υπήρξαν ένα απειροελάχιστο μέρος της άπειρης πνευματικής ιεραρχίας του Δημιουργού. Αυτοί οι άγγελοι υπήρξαν οι οδηγοί του ελληνικού γένους και των Ελλήνων σοφών, οι οποίοι σοφοί με την σειρά τους συνέβαλλαν τα μέγιστα στην πνευματική εξύψωση της ανθρωπότητας, προετοιμάζοντας κατ’ αυτόν τον τρόπο εν αγνοία τους την Έλευση του Ιησού Χριστού επί της γης.
Πριν από την Έλευση του Χριστού, έπρεπε προηγουμένως ένα μέρος της ανθρωπότητας να ανέλθει σε μία ανώτερη πνευματική βαθμίδα, σε ένα ανώτερο σύστημα ηθικών αξιών. Έπρεπε η διδασκαλία του Θεανθρώπου να είναι οικεία στους ανθρώπους που θα την άκουγαν, διότι μόνον κατ’ αυτόν τον τρόπο θα μπορούσε να γίνει κατανοητή, αποδεκτή, και να εξαπλωθεί εις τα πέρατα της οικουμένης. Σε αυτή την κατεύθυνση εργάστηκαν οι Έλληνες φιλόσοφοι, η διδασκαλία των οποίων υπήρξε συγγενική προς την διδασκαλία του Θεανθρώπου.

«Ο Ιησούς Χριστός», γράφει ο εξέχων γερμανός καθηγητής J. Leipoldt, «με την ανύψωση της προς πλησίον αγάπης στο ύψιστο ηθικό αξίωμα, απέρριψε κάθε ιουδαϊκό έθιμο, που ερχόταν σε αντίθεση προς αυτή, ενώ βρισκόταν πλησιέστερα προς την ελληνική σκέψη, ιδιαίτερα προς την στωική» 1.
Ο Άγγλος W.R. Inge, Πρύτανις του Πανεπιστημίου του St Paul, γράφει ότι η χριστιανική σκέψη είναι στην ουσία «η συνέχεια της ελληνικής θρησκευτικής σκέψης και πρακτικής», καθώς και ότι «είναι αδύνατο να αποβάλει κάποιος τον Πλατωνισμό από τον Χριστιανισμό, χωρίς να κατακερματίσει τον δεύτερο» 2.

Ο Άγιος Ιουστίνος, στο έργο του Απολογία Α΄, καταγράφει ότι ο Σωκράτης, ο Ηράκλειτος και οι όμοιοι με αυτούς φιλόσοφοι υπήρξαν στην ουσία οι προ Χριστού Χριστιανοί 3, ενώ ο Άγιος Αυγουστίνος διακηρύττει στο έργο του Εξομολογήσεις ότι η πλατωνική φιλοσοφία και η χριστιανική θεολογία συμπίπτουν «όχι κατά λέξη, αλλά κατά πνεύμα» 4.
Και πράγματι συμπίπτουν κατά πνεύμα, διότι η πηγή της έμπνευσης και για τους Έλληνες φιλοσόφους και για τους Άγιους Πατέρες είναι κοινή: το Πνεύμα του Θεού.

Η προσφορά των Ελλήνων στην πνευματική εξύψωση της ανθρωπότητας, κυρίως μέσω της φιλοσοφίας και της ηθικής, λειτούργησε στην ουσία ως μία προεργασία και προετοιμασία για την Έλευση του Ιησού Χριστού. Εκτός όμως από την φιλοσοφία, εξίσου σημαντικές υπήρξαν και οι υπόλοιπες κατακτήσεις στον χώρο του πολιτισμού και των επιστημών.

Ο διάσημος Γάλλος ιστορικός του παγκόσμιου πολιτισμού, Will Durant, καταγράφει μερικές από αυτές τις κατακτήσεις:
Δεν υπάρχει σχεδόν τίποτε αιωνόβιο στον πολιτισμό μας, που να μην προέρχεται από την Ελλάδα: Σχολεία, γυμναστήρια, αριθμητική, γεωμετρία, ιστορία, ρητορική, φυσική, βιολογία, ανατομία, υγιεινή, θεραπευτική, διακοσμητική, ποίηση, μουσική, τραγωδία, κωμωδία, φιλοσοφία, θεολογία... ηθική, φιλανθρωπία, δημοκρατία. Υπάρχουν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου ελληνικές λέξεις, που αντιπροσωπεύουν μορφές πολιτισμού... Δεν υπάρχει τίποτε στον ελληνικό πολιτισμό που να μην φωτίζει τον δικό μας πολιτισμό... 

Η ελληνική επιστήμη υπήρξε το μεγαλύτερο πνευματικό κατόρθωμα της ανθρωπότητας.
(Will Durant, Παγκόσμιος Ιστορία του Πολιτισμού, τόμ. Β΄, σελ. 4)

Ένας δεύτερος διαπρεπής ιστορικός, ο Bertrand Russel, διατυπώνει την απορία του αναφορικά προς την αιφνίδια άνοδο του πολιτισμού στην Ελλάδα:
Σε ολόκληρη την ιστορία τίποτε δεν είναι πιο εκπληκτικό ή τόσο δύσκολο να περιγραφεί όσο η αιφνίδια άνοδος του πολιτισμού στην Ελλάδα. (Bertrand Russel, Ιστορία της Δυτικής Φιλοσοφίας)

Το ίδιο διατυπώνει και η Γαλλίδα ακαδημαϊκός Jacqueline de Romilly, μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας και καθηγήτρια του College de France:
Ναι, η Ελλάδα είναι η χώρα των ανακαλύψεων... Μίλησαν για την ελευθερία· μίλησαν για την δημοκρατία· μίλησαν για την πρόοδο της επιστήμης· μίλησαν για την ενοχή, για την υπευθυνότητα, για την δικαιοσύνη· αλλά κάθε φορά ήταν η πρώτη σύλληψη αυτών των ιδεών, με την διαύγεια και την καθαρότητα της πρώτης φοράς... Αυτή η επιθυμία να κοινοποιήσουν, να διασαφηνίσουν, να αναζητήσουν από κοινού την αλήθεια, εξηγεί την ασύγκριτη έκρηξη, εκείνη την εποχή, όλων των επιστημών.
(Jacqueline de Romilly, Αγαπάμε τα Αρχαία Ελληνικά, σελ. 21-23)

Δεν έχει άδικο η Jacqueline de Romilly που ομιλεί για μία «ασύγκριτη έκρηξη», ούτε ο Bertrand Russel που θεωρεί απερίγραπτη και ανεξήγητη αυτήν την πολιτισμική έκρηξη που συνέβη στην Ελλάδα πριν από δυόμισι χιλιετίες. Διότι, σε καμία περίπτωση, οι Έλληνες δεν είναι μία ανώτερη φυλή, ούτε ο πολιτισμός που ανέπτυξαν ήταν ένα επίτευγμα αποκλειστικά δικό τους, αλλά, όπως σοφά λέγει ο Πλάτων στον Φίληβο, χρησιμοποιώντας ως ομιλούντα τον Σωκράτη, όλες οι τέχνες και οι κατακτήσεις του ελληνικού πνεύματος «ΘΕΩΝ ΜΕΝ ΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΟΣΙΣ»5, δηλαδή υπήρξαν μία δωρεά στους ανθρώπους από τους θεούς.

Με άλλα λόγια, πίσω από την αιφνίδια άνοδο του πολιτισμού που έλαβε χώρα στην Ελλάδα στα μέσα της 1ης π.Χ. χιλιετίας, πίσω από όλες αυτές τις πνευματικές κατακτήσεις τις οποίες περιέγραψε στο προαναφερθέν απόσπασμά του ο Will Durant, υπάρχει ένα αόρατο αγγελικό επιτελείο το οποίο καθοδηγούσε και επιτηρούσε με αγάπη και σοφία· υπάρχει ένα αγγελικό γένος το οποίο υπηρέτησε όχι μόνον το γένος των Ελλήνων, αλλά όλο το ανθρώπινο γένος, και βεβαίως το σχέδιο του Πανάγαθου Θεού.

Αυτό το αγγελικό γένος, όπως εύστοχα καταγράφει ο αλεξανδρινός Πατέρας Κλήμης ο Αλεξανδρεύς, είναι οι «κατώτεροι άγγελοι» οι οποίοι παρέδωσαν στους Έλληνες την φιλοσοφία με πρόσταγμα του ιδίου του Θεού:
Αυτός (ο Θεός) είναι που έδωσε και στους Έλληνες την φιλοσοφία μέσω των κατώτερων αγγέλων. Διότι είναι μοιρασμένοι με θείο και αρχαίο πρόσταγμα οι άγγελοι κατά έθνη. (Κλήμης, Στρωματείς, 7, 2, 20)

Κατώτεροι άγγελοι ήταν αυτοί που παρέδωσαν στους Έλληνες την φιλοσοφία, σύμφωνα με τον αλεξανδρινό Πατέρα.
Αυτούς τους κατώτερους αγγέλους, ο Πλάτων στον Τίμαιο τούς αποκαλεί «κατώτερους θεούς», και συγχρόνως παιδιά του Αγαθού Δημιουργού, αναφερόμενος βεβαίως στους Ολυμπίους.

Ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς θεωρούσε επιπλέον ότι «η ελληνική φιλοσοφία είναι καθαρή εικόνα της αληθείας και θεία δωρεά που παραδόθηκε στους Έλληνες»6, καθώς και ότι ο ίδιος ο Θεός υπήρξε συγχρόνως ο χορηγός της Καινής Διαθήκης, αλλά και της Ελληνικής Φιλοσοφίας7.

Δεν ήταν όμως μόνον η ελληνική φιλοσοφία και θεολογία που λειτούργησαν ως προθάλαμος της χριστιανικής πίστης. Στην ίδια κατεύθυνση συνέβαλε και η ζώσα παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή της Παλαιστίνης 8 και ειδικότερα της Γαλιλαίας, στην οποία έδρασε ο Ιησούς.

Η επαρχία της Γαλιλαίας στην οποία γεννήθηκε, μεγάλωσε και δίδαξε ο Ιησούς, όπως και οι γειτονικές επαρχίες της Δεκαπόλεως και της Περαίας, ήταν κατά την εποχή εκείνη πλήρως εξελληνισμένες, καθώς για διάστημα τριών αιώνων προ της Ελεύσεως του Χριστού ευρίσκοντο υπό την διοίκηση αρχικά των Πτολεμαίων και αργότερα των Σελευκιδών απογόνων της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Η ελληνιστική περίοδος διήρκεσε στην Παλαιστίνη κατά την περίοδο 332-63 π.Χ. Η πλειονότητα λοιπόν των πόλεων της Γαλιλαίας, όπως και των άλλων επαρχιών που συνόρευαν με την Ιουδαία, ήταν ελληνιστικές, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι σ’ αυτές κατοικούσαν μόνον Έλληνες. Στις ίδιες πόλεις κατοικούσαν Ιουδαίοι, Σύροι, Παλαιστίνιοι και Άραβες, όμως η οργάνωση των πόλεων και ο τρόπος ζωής ήταν ελληνικά.
Αυτό ακριβώς καταγράφεται και στο κάτωθι απόσπασμα από την Παλαιά Διαθήκη:
Επίσης με σύσταση του Πτολεμαίου διατάχθηκαν οι γειτονικές ελληνικές πόλεις να υποχρεώνουν τους Ιουδαίους να τηρούν τα έθιμα των Ελλήνων *. (Β' Μακαβαίων, 6, 8)

Οι ίδιοι οι Ιουδαίοι καταγράφουν στην Βίβλο τους ότι γύρω από την Ιουδαία υπήρχαν ελληνικές πόλεις. Η εποχή στην οποία αναφέρεται το απόσπασμα είναι περί το 170 π.Χ. και ο κυβερνήτης που έδωσε την διαταγή να τηρούνται τα ελληνικά έθιμα ήταν ο Πτολεμαίος Δ΄.

Ακριβώς την ίδια διαταγή, κατά την ίδια χρονική περίοδο, είχε δώσει και ο φιλέλληνας αρχιερέας των Ιουδαίων, Ιάσων, αυτή την φορά όχι για τις γειτονικές ελληνικές πόλεις, αλλά για τις ίδιες τις πόλεις της Ιουδαίας:
Κι ο Ιάσων με την εξουσία που του δόθηκε υποχρέωσε τους συμπατριώτες του να ζουν όπως οι Έλληνες. (Β΄ Μακκαβαίων, 4, 10)

Ακόμη και οι ίδιοι οι Ιουδαίοι είχαν αρχίσει να ακολουθούν τον ελληνικό τρόπο ζωής. Ο φιλέλλην αρχιερέας των Ιουδαίων, Yeshua, ο οποίος μετέτρεψε το όνομά του στο ελληνικό Ιάσων, ζήτησε από τον βασιλέα Αντίοχο τον Επιφανή την άδεια, αλλά και την βοήθεια του να μετατρέψει την Ιερουσαλήμ σε πόλη ελληνική. Και την έλαβε.

Κατ’ αυτόν τον τρόπο ίδρυσε στην ακρόπολη της πόλης ελληνικό Γυμνάσιο, Παλαίστρα και Εφηβείο και ώθησε τους «κράτιστους των εφήβων» να ακολουθούν τα ελληνικά ιδεώδη. Όπως καταγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη, την εποχή εκείνη (170 π.Χ.), οι έφηβοι Ιουδαίοι «έτρεχαν να συμμετάσχουν στην απαγορευμένη από τον νόμο χορηγία της παλαίστρας, όταν τους καλούσε ο ήχος του δίσκου. Περιφρονούσαν τις πατροπαράδοτες αξίες και εκτιμούσαν αφάνταστα τις ελληνικές τιμές» 9.

Δύο αιώνες, λοιπόν, πριν από την έλευση του Χριστού, η Ιερουσαλήμ είχε μετατραπεί σε μία πόλη ελληνιστική. Βεβαίως, τα επόμενα χρόνια, η ελληνική ακμή εξασθένησε με την επανάσταση των Μακκαβαίων, όμως ο ελληνικός σπόρος είχε ήδη πέσει σε ολόκληρη την Παλαιστίνη· και ο σπόρος αυτός ωρίμασε στην Γαλιλαία την εποχή του Χριστού.
Ο Άγιος Κύριλλος καταγράφει ότι κατά την εποχή του Χριστού, στις πόλεις της Γαλιλαίας κατοικούσαν Έλληνες.

Επειδή ευρίσκεται κοντά η χώρα των Ιουδαίων προς την χώρα των Γαλιλαίων και επειδή έχουν πόλεις και κωμοπόλεις γειτονικές μεταξύ τους οι Έλληνες και εκείνοι (οι Ιουδαίοι), έκαναν συχνές τις αναμίξεις, σύχναζαν δε οι μεν προς τους δε. (Κύριλλος, Ερμηνεία εις το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον, τόμ. 2, σελ. 308)

Στις ελληνικές πόλεις της Γαλιλαίας και της ευρύτερης περιοχής του Ισραήλ αναφέρεται και ο Γάλλος ακαδημαϊκός Δανιήλ Ροπς:
Μέσα στον οργανισμό του Ισραήλ υπήρχε και ένα άλλο ξένο σώμα, οι ελληνικές πόλεις. Ένας αριθμός από οικισμούς, πολλοί από τους οποίους σημαντικοί, ήταν ελληνικοί, όχι εβραϊκοί. Άλλοι είχαν ιδρυθεί την εποχή που οι απόγονοι των στρατηγών του Μεγάλου Αλεξάνδρου, οι Λαγίδες από την Αίγυπτο και οι Σελευκίδες από την Συρία, κρατούσαν στα χέρια τους την Παλαιστίνη, όπου είχαν εγκαταστήσει διάφορους δήμους με Έλληνες μετανάστες. Αποτελούσαν την Δεκάπολη, μία ομοσπονδία από δέκα πόλεις… ο Ίππος, η Γέρασα, η Πέλλα, τα Γάδαρα, η Φιλαδέλφεια… Και άλλες ελληνικές πόλεις είχαν ιδρυθεί στα παράλια, από την Πτολεμαΐδα, την παλιά Άκκα ως την Γάζα. Η Καισάρεια, που ο Ηρώδης ο Μέγας μετέτρεψε σε πρώτο λιμάνι της Παλαιστίνης, ήταν κατά τα τρία τέταρτα ελληνική. Και όταν ιδρύθηκε η Τιβεριάδα 10, στις όχθες της λίμνης, τον πληθυσμό της τον αποτελούσαν Έλληνες στο μεγαλύτερο μέρος του… Η Σεπφωρίς, η πρωτεύουσα της Γαλιλαίας, ήταν στην ουσία και αυτή ελληνική πόλη. (Δανιήλ Ροπς, Η καθημερινή ζωή στην Παλαιστίνη, σελ. 52-53)

Οι εξελληνισμένες πόλεις της Γαλιλαίας και ευρύτερα της Παλαιστίνης παρέμεναν ακμάζουσες και κατά την εποχή του Χριστού. Αν και οι πόλεις ευρίσκοντο υπό ρωμαϊκή διοίκηση, το ελληνικό στοιχείο εξακολουθούσε να είναι κυρίαρχο και ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού ήταν ελληνικής καταγωγής.

Το αυτό συνέβαινε και με τους μαθητές του Χριστού οι οποίοι ήταν όλοι Γαλιλαίοι πλην ενός, του Ιούδα, ο οποίος ήταν Ιουδαίος 11. Οι Γαλιλαίοι μαθητές του Χριστού είχαν ρίζες ελληνικές - χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ήταν Έλληνες - και αυτό φανερώνεται όχι μόνον από την εξελληνισμένη περιοχή στην οποία κατοικούσαν, ούτε από τα αρχαία ελληνικά ονόματά τους - Φίλιππος, Πέτρος, Ανδρέας, Σίμων, Ιωάννης (εκ του Ίωνας), Θωμάς (εκ του θώμα=θαύμα) - αλλά και από την ακριβή γενεαλογία τους, η οποία καταγράφηκε στις αρχές του 3ου μ.Χ. αιώνα από τον Επίσκοπο Τύρου Δωρόθεο.

Η καταγραφή του Επισκόπου Δωροθέου, ο οποίος έζησε μεταξύ 2ου και 3ου μ.Χ. αιώνα, περιλαμβάνεται στην Χρονογραφία με τίτλο Chronicon Paschale 12 (εκδόσεις Βόννης και Βενετίας) και αποκαλύπτει ότι, όλες οι μητέρες των μαθητών του Χριστού είχαν αρχαία ελληνικά ονόματα:

Ιεροκλεία, η μητέρα του Ιωάννη και του Ιακώβου
Σοφία, η μητέρα του Φιλίππου
Ρέα, η μητέρα του Θωμά
Ουρανία, η μητέρα του Βαρθολομαίου
Ευτυχία, η μητέρα του Ιακώβου του Αλφαίου
Χειροθεία, η μητέρα του Ματθαίου
Αμμία (=μητέρα), η μητέρα του Σίμωνος του Κανανίτη
Σελήνη, η μητέρα του Θαδδαίου
Ιωάννα (εκ του Ίωνα), η μητέρα του Πέτρου και του Ιακώβου,
(Στην καταγραφή του Δωροθέου, δεν αναφέρονται τα ονόματα
της μητέρας του Σίμωνα του ζηλωτή και της μητέρας του Ιούδα.)

Όσον αφορά στους πατέρες των μαθητών του Χριστού, στην καταγραφή του Δωροθέου περιλαμβάνονται μερικές ακόμη αρχαίες ελληνικές ονομασίες όπως Διοφάνης, Σωσθένης, Άνδρων, Ζήνων, Αλφαίος, Ιωνάς (εκ του Ίωνας) και Ζεβεδαίος (εκ του Ζευς+Ιδαίος).

Στο σημείο αυτό θα ήθελα να επισημάνω ότι, διά μέσου των στοιχείων που παρουσιάζονται στην παρούσα ενότητα, δεν επιδιώκεται να ανακηρυχθούν οι Έλληνες σε εκλεκτό ή περιούσιο λαό του Θεού. Αφενός μεν, διότι μία τέτοια θέση θα ήταν επιζήμια, αφετέρου δε, διότι απέναντι στον Θεό όλοι οι λαοί και όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι.

Μέσω όμως των Γαλιλαίων Αποστόλων του Χριστού και μέσω της κοινής ελληνικής γλώσσας στην οποία εγράφησαν τα Ευαγγέλια, δηλαδή μέσω της γλώσσας που ο Μέγας Αλέξανδρος εξάπλωσε μέχρι τα βάθη της Ασίας, έγινε ο Χριστιανισμός παγκόσμια θρησκεία.

Ο Απόστολος Θωμάς, ο οποίος διεκήρυξε την Αλήθεια του Χριστού χρησιμοποιώντας την ελληνική γλώσσα, έφθασε μέχρι τα βάθη της Παρθίας και της Ινδίας βαδίζοντας πάνω στην ίδια λεωφόρο που, πριν από τέσσερις αιώνες, είχε διανοίξει ο Μέγας Αλέξανδρος.

Ο Απόστολος Θωμάς, σύμφωνα με την καταγραφή του Δωροθέου, γεννήθηκε στην Αντιόχεια13, οι γονείς του ονομάζονταν Διοφάνης και Ρέα, και η αδελφή του Λυσία.
Επιπροσθέτως, όπως καταγράφει ο Άγιος Επιφάνιος, οι περισσότεροι απ’ αυτούς που πίστεψαν στον Χριστό, ήταν κάτοικοι της ελληνιστικής πόλης Πέλλας, η οποία ευρίσκετο πλησίον του Ιορδάνη ποταμού. Η Πέλλα ανήκε διοικητικά στην Δεκάπολη της Παλαιστίνης και έλαβε την ονομασία της προς τιμήν της γενέτειρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΕΙΣ ΧΡΙΣΤΟΝ ΠΕΠΙΣΤΕΥΚΟΤΕΣ ΤΗΝ ΠΕΡΑΙΑΝ ΚΑΤ’ ΕΚΕΙΝΟ ΚΑΙΡΟΥ ΚΑΤΩΚΗΣΑΝ ΤΟ ΠΛΕΙΣΤΟΝ, ΕΝ ΠΕΛΛΗ ΤΙΝΙ ΠΟΛΕΙ ΚΑΛΟΥΜΕΝΗ ΤΗΣ ΔΕΚΑΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΕΝ ΤΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΗΣ.

Πάντες όσοι επίστευσαν στον Χριστό κατ’ εκείνον τον καιρό ως επί το πλείστον κατοικούσαν στην Περαία, στην πόλη Πέλλα, η οποία συγκαταλέγεται στην Δεκάπολη που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο.
(Επιφάνιος, Πανάριον, τομ.1, σελ. 335)

Δικαίως ο Γερμανός Hans Lietzmann, ο εξέχων εκκλησιαστικός ιστορικός και καθηγητής του Πανεπιστημίου του Βερολίνου, διεκήρυξε το 1936 στην αίθουσα της Ακαδημίας Αθηνών ότι:
«Ο Χριστιανισμός έγινε παγκόσμια θρησκεία μέσω του Ελληνισμού».
(Πρακτικά Ακαδημίας Αθηνών, τ. 11, σελ. 249, 1936)

Δεν έγινε όμως τυχαία ο Χριστιανισμός παγκόσμια θρησκεία μέσω του Ελληνισμού, αλλά διότι κάποιοι εργάστηκαν στην κατεύθυνση αυτή· αφενός μεν οι Έλληνες σοφοί με την προ Χριστού πνευματική τους προσφορά, οι Έλληνες Πατέρες με την μετά Χριστόν συνεισφορά και αυτοθυσία τους, αλλά και ένα αγγελικό γένος το οποίο μπορεί να μην «δώρισε» την φιλοσοφία στους Έλληνες, όπως καταγράφει ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς, αλλά αδιαμφισβήτητα καθοδήγησε και κατηύθυνε τις προσπάθειες των αρχαίων σοφών, με τρόπο αγαθό, αθέατο και ταπεινό. Διότι όταν οι άγγελοι βοηθούν, δεν γίνονται αντιληπτοί.

Ένας από τους αγγέλους αυτούς είναι και ο Απόλλων, ο οποίος αποτελεί το κεντρικό πρόσωπο αυτού του συγγράμματος.
Ο Φοίβος Απόλλων, μαζί με τις ιέρειές του, Σίβυλλες, υπήρξαν οι πρώτοι προφήτες του Ιησού Χριστού, οι οποίοι δεν προανήγγειλαν μόνον την Έλευση και το Σταυρικό Του Μαρτύριο, αλλά ακόμη και την Τελική Κρίση των ανθρώπων κατά την Δευτέρα Του Παρουσία.

Στο σημείο αυτό θα ήθελα να υπογραμμίσω ότι, η θεωρία που ανάγει τους Ολυμπίους σε αγγέλους του Θεού, αν και ακούγεται νέα και ριζοσπαστική, στην ουσία δεν είναι ούτε τόσο νέα ούτε τόσο ριζοσπαστική, διότι αποτελεί κατάκτηση του ελληνικού πνεύματος εδώ και χιλιάδες χρόνια.

Το πρώτο σύγγραμμα του κόσμου στο οποίο καταγράφεται η αγγελική φύση του Απόλλωνος και των υπολοίπων Ολυμπίων, τυγχάνει να είναι και το αρχαιότερο σύγγραμμα του κόσμου: τα έργα του Τρισμεγίστου Ερμή τα οποία, όπως θα εξακριβώσουμε στην πορεία του βιβλίου, συνεγράφησαν πριν από τον κατακλυσμό του Δευκαλίωνος σε ιερατική ιερογλυφική γραφή και διεσώθησαν στη χώρα της Αιγύπτου, η οποία έμεινε ανέγγιχτη από τον μεγάλο κατακλυσμό.

Ένα δεύτερο έργο της αρχαίας ελληνικής γραμματείας στο οποίο καταγράφεται η αγγελική φύση των Ολυμπίων είναι το έργο Τίμαιος του Πλάτωνος, το οποίο κατά την γνώμη του γράφοντος είναι το σημαντικότερο έργο του κορυφαίου φιλοσόφου όλων των εποχών. Στο έργο αυτό, ο Πλάτων διατρανώνει την άποψη ότι οι Ολύμπιοι «θεοί» υπήρξαν στην ουσία ουράνιοι υπηρέτες του Υψίστου Θεού και καθοδηγητές του ανθρωπίνου γένους.
Όλα τα ανωτέρω στοιχεία αναλύονται στην πορεία του βιβλίου με σκοπό όχι απλώς να παραθέσουμε τις ένθεες διδασκαλίες του Πλάτωνος και του Ερμή, παραμένοντας στάσιμοι σε κάτι που συνεγράφη πριν από χιλιάδες χρόνια, αλλά με σκοπό να προχωρήσουμε ακόμη πιο πέρα φανερώνοντας ακόμη περισσότερες άγνωστες πτυχές της δράσης των Ολυμπίων, με την βοήθεια των επιστημών της αρχαιολογίας, της γλωσσολογίας, της ιστορίας, ακόμη και της γενετικής.

Το παρόν σύγγραμμα αποτελεί συνδυαστική πολλών επιστημών, διότι ένα τόσο σύνθετο ζήτημα είναι χρήσιμο να προσεγγίζεται αφενός μεν με τρόπο κριτικό και επιστημονικό, αφετέρου δε με τρόπο πολύπλευρο και σφαιρικό.
Κατ’ αυτόν τον τρόπο η θεματολογία του βιβλίου δεν περιορίζεται αυστηρά στον Απόλλωνα και τις Σίβυλλες, αλλά επεκτείνεται και σε άλλες συγγενικές ενότητες, οι οποίες υποβοηθούν εις το να έχουμε μία πιο ολοκληρωμένη και σφαιρική αντιμετώπιση των πραγμάτων.

Το βιβλίο ολοκληρώνεται με την παράθεση της περίφημης προφητείας της Σίβυλλας της Ερυθραίας περί της Τελικής Κρίσης των ανθρώπων κατά την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού, αλλά και με ένα ειδικό κεφάλαιο που επικεντρώνεται στην σύνδεση αυτής της προφητείας με τα δρώμενα της σημερινής Παγκοσμιοποιημένης Εποχής και των εξελίξεων που αναμένονται.


Χάρης Κ. Σκαρλακίδης
Αθήνα, Ιούνιος 2005
http://www.scarlakidis.gr/apollon/prologos_apollon_neos.html


ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ:

1. J. Leipoldt, Jesu verhaltnis zu Griechen und Juden, Λειψία, 1941.
2. «The Legacy of Greece», κεφ. Religion, εκδ. Οξφόρδης.
3. «Και οι διαβιώσαντες συμφώνως προς τον Λόγον είναι Χριστιανοί, ακόμη και αν εθεωρήθησαν άθεοι, όπως εις τους Έλληνας μεν ο Σωκράτης και ο Ηράκλειτος και οι όμοιοι με αυτούς». (Ιουστίνος, Απολογία Α΄, κεφ. 46, 3, εκδ. Γρηγόριος ο Παλαμάς)
4. Αυγουστίνος, Εξομολογήσεις, βιβλ. vii, κεφ. ix.
5. Πλάτων, Φίληβος, 16 c.
6. «ΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ… ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΟΥΣΑΝ ΕΙΚΟΝΑ ΕΝΑΡΓΗ, ΘΕΙΑΝ ΔΩΡΕΑΝ ΕΛΛΗΣΙ ΔΕΔΟΜΕΝΗΝ». (Κλήμης Αλεξανδρέυς, Στρωματείς, βιβλ. 1, κεφ. 2, 20)
7. «Ο ίδιος Θεός είναι και των δύο Διαθηκών χορηγός, αυτός που έδωσε και την ελληνική φιλοσοφία στους Έλληνες, μέσω της οποίας δοξάζεται ο Παντοκράτορας από τους Έλληνες» (Κλήμης Αλεξανδρεύς, Στρωματείς, βιβλ. 6, κεφ. 5, 16)
8. Η Παλαιστίνη διαιρείτο σε τέσσερις επαρχίες: την Ιουδαία, την Σαμάρεια, την Περαία και την Γαλιλαία η οποία καταλάμβανε το σημερινό βόρειο Ισραήλ.
*. Όλες οι μεταφράσεις της Παλαιάς Διαθήκης προέρχονται από την έκδοση της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρείας, ενώ οι μεταφράσεις της Καινής Διαθήκης προέρχονται από την έκδοση της Αποστολικής Εκκλησίας της Ελλάδος.
9. Β΄ Μακκαβαίων, 4, 14-15.
10. «Πολιτική πρωτεύουσα της Γαλιλαίας τότε (την εποχή του Χριστού) ήταν η Τιβεριάδα, πόλη ελληνική». (Εγκυκλ. Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα, λήμμα Γαλιλαία)
11. «Ήταν ο μόνος Ιουδαίος μεταξύ των μαθητών του Χριστού, γιατί όλοι οι άλλοι κατάγονταν από την Γαλιλαία.» (Εγκυκλ. Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα, λήμμα Ιούδας)
12. Η Χρονογραφία Chronicon Paschale περιέχεται: α. στο δίτομο έργο Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae, τομ. II, Bόννη, εκδ. Weberi, 1828, και β. στην έκδοση Βενετίας, τομ. II, 1729, σελ. 176.
13. Η Αντιόχεια, σύμφωνα με την γνώμη κάποιων ιστορικών υπήρξε η ωραιότερη πόλη του κόσμου και κατά την περίοδο της ακμής της είχε την ίδια ακτινοβολία με την Ρώμη ή την Αλεξάνδρεια. Η πόλη ιδρύθηκε το 293 π.Χ. από τον Σέλευκο Α΄ τον Νικάτορα, ο οποίος για την αποίκισή της μετέφερε από την κοντινή Αντιγονεία 5000 Αθηναίους και Μακεδόνες, και από άλλους οικισμούς Κρητικούς και Κυπρίους.

ΕΛΛΗΝΕΣ, ΚΕΦΑΛΙ ΨΗΛΑ!!

Τίποτα άλλο δεν σιχαίνομαι και δεν περιφρονώ περισσότερο από ανυπόμονους, απερίσκεπτους, πανικοβλημένους άνδρες (;;) που κλαίγονται μονίμως σαν τη Μαριγούλα της γειτονιάς και προσβάλλουν για το πεσμένο τους ηθικό τους.. Έλληνες. 

"Νεοέλληνες", "καναπεδάτοι", "φραπεδάτοι", "δειλοί", "ραγιάδες" κι άλλοι πολλοί τέτοιοι χαρακτηρισμοί από...απελπισμένους ραγιάδες με το κεφάλι σκυμμένο και τα παντελόνια κατεβασμένα στις πρώτες δυσκολίες..

Τι ασφάλεια και τι εμπιστοσύνη να σου εμπνεύσουν τέτοια άτομα; Πως να τους ακολουθήσεις και που; Θα σε πάρουν στο λαιμό τους και θα κάνετε όλοι μαζί μια τρύπα στο νερό.

Νομίζουν πως μειώνοντας τον Έλληνα θα τον καταφέρουν να πάρει μπρος; ΜΕΓΑ ΑΤΟΠΗΜΑ.... Ο Έλλην δεν μασάει..

Κάποτε ο Παπαφλέσσας, απογοητευμένος από την ηθική κατάπτωση των Ελλήνων, οργίστηκε και πρόσβαλλε τους Έλληνες με αποτέλεσμα να ρίξει κι άλλο το ήδη πεσμένο ηθικό τους (ανθρώπινο και φυσιολογικό γιατί αυτά τα ψυχολογικά θέματα εν καιρώ πολέμου έχουν διακυμάνσεις).

Και τότε εκείνοι απλά αδιαφόρησαν, τον αγνόησαν και υποχώρησαν, έτοιμοι να εγκαταλείψουν τη μάχη εναντίον των Μόγγολων.

Αμέσως ανέλαβε ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ, πήρε την κατάσταση στα χέρια του και θύμισε στους Έλληνες ΠΟΙΟΙ είναι! Τους εμψύχωσε και η Ελληνική φλόγα δυνάμωσε...

Οι Έλληνες ξαναπήραν τα όπλα στα χέρια τους κι έσπειραν όλεθρο και θανατικό στους αγαρηνούς!! Κι ήταν οι ίδιοι Έλληνες που λίγη ώρα πιο πριν ήθελαν να τα παρατήσουν....

Γιατί αυτή η ξαφνική αλλαγή; Τι έγινε ΜΕΣΑ ΤΟΥΣ; Θαύμα μήπως;

Ηθικόν δίδαγμα : Δεν θέλει κόπο, αλλά τρόπο... 

Τους κλάψες και τους υβριστές του Ελληνικού Έθνους, ο Έλλην δεν τους αντέχει και τους αγνοεί. Δεν πιάνουν τέτοια "κόλπα" στον Έλληνα. Δεν τον ακουμπάνε και δεν του κάνουν "κλικ" μέσα του.

Ο Έλλην είναι αντιδραστικός! Είναι έξυπνος, φιλότιμος, γενναίος ΑΛΛΑ κανενός η μαριονέτα! Δεν χειραγωγείται, δεν γονατίζει, δεν προσκυνά, δεν υποτάσσεται! 

Δεν δέχεται διαταγές αλλά μόνο λογικά επιχειρήματα.
Και τι πιο λογικό από την ίδια του την ιστορία και την ίδια του την ύπαρξη.........

Τον Έλληνα πρέπει να τον σεβαστείς γιατί αυτή είναι η φύση του! Πρέπει να του δώσεις τη σπίθα κι εκείνος θα την κάνει ΦΩΤΙΑ!

Αν θες λοιπόν να δεις τον Έλληνα λιοντάρι, φέρσου του σαν σε ΛΙΟΝΤΑΡΙ!! Γιατί και το αξίζει και είναι!!

Έτσι παίρνει μπρος ο Έλλην!! Όχι με την κλάψα, τις προσβολές και τους επικήδειους!! Με τη σημαία και το κεφάλι ΨΗΛΑ όπως αρμόζει στους ΕΛΛΗΝΕΣ!

Όποτε οι Έλληνες είχαν τέτοιους ΕΞΥΠΝΟΥΣ, χαρισματικούς και μεγάλους, Έλληνες ηγέτες που ήξεραν να τους φερθούν ανάλογα, ο χάρτης μας γινόταν θεόρατος κι απέραντος.... Η ιστορία και τα Έπη μας μεγάλα και τρανά..... Τίποτα τυχαίο...

Αν θέλετε λοιπόν να δούμε χαΐρι και προκοπή, ΚΟΦΤΕ ΤΗΝ ΚΛΑΨΑ!
Μην προσβάλλετε τους Έλληνες. Σηκώστε πρώτα εσείς κεφάλι και θα ακολουθήσουν κι οι υπόλοιποι!

Στην τελική προσβάλλοντας το Έθνος και το Γένος σας, προσβάλλετε τον ίδιο σας τον εαυτό. Εκτός..αν δεν είστε Έλληνες και το κάνετε εσκεμμένα..

Μην περιμένετε ΤΙΠΟΤΑ από τους μη Έλληνες (ελλαδίτες, ελληνόφωνους, μπασταρδαριό και σια) και μην έχετε απαιτήσεις και προσδοκίες απ'αυτούς.
Δεν είναι Έλληνες, άρα δεν θα πράξουν Ελληνικά. Δικαίωμα τους. Λογικό και κατανοητό.

Εστιάστε στους ΕΛΛΗΝΕΣ και εμπνεύστε ασφάλεια και υψηλό ηθικό στις γυναίκες, στις οικογένειες και στα παιδιά σας.

Τέρμα η μουρμούρα.. Καραδοκούμε και προετοιμαζόμαστε. 

Ότι δεν φαίνεται , δεν σημαίνει πως δεν υπάρχει...

Κι όποιος βιάζεται σαν τη γκαστρωμένη, να πάει να ξεγεννήσει!!

Ακούστε και λίγο τις Ελληνίδες γυναίκες σας που σας εμψυχώνουν γιατί βλέπουν πολύ πιο ψύχραιμα και ξεκάθαρα από σας και κλείστε το στόμα. ΑΝΟΙΞΤΕ τα μάτια.. Σκεφτείτε και θα έρθει η ώρα που θα πράξετε..

Ως τότε, τα πολλά λόγια είναι φτώχεια. 

Εσείς που κοροϊδεύετε τους "καναπεδάτους" κι εσείς σε καναπέ κάθεστε. Δεν στέκεστε σαν το πελαργό όρθιοι μπροστά στον υπολογιστή σας!

Ανυπομονείτε και θέλετε να τα σκατώσετε ανοργάνωτα και να ψοφήσετε σαν τα σκυλιά στο αμπέλι; Τραβάτε εκεί έξω και μη μας πρήζετε!

Και μην απαιτείτε από ΓΥΝΑΙΚΕΣ να "βγουν έξω" γιατί αυτό δείχνει πόσο ΑΝΔΡΕΙΚΕΛΑ κι απελπισμένοι είστε για να ζητάτε κάτι τέτοιο.

Σας πληροφορώ πως αν βγει Ελληνίδα εκεί έξω αυτή τη στιγμή, με αυτή τη φωτιά που ανάβει στα στήθια της και που θα έπρεπε να καίει και σ'εσάς, το πιθανότερο είναι πολλοί μπλαμπλάδες και χέστηδες από σας, να της γυαλίζετε τα άρβυλα!

Τέλος, βάλτε αυτό καλά στο μυαλό σας :
Ο Έλληνας είναι πολύ πιο ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ όταν μαζεύει και σιωπά........
Μια φορά θα γίνει το ΜΠΟΥΜ αλλά θα πάρει και θα σηκώσει όλο τον ντουνιά!

Καλή Ελληνική χρονιά Έλληνες και κεφάλι ψηλά!!
Όσοι δεν μπορείτε...κόφτε το να ησυχάσετε κι εσείς κι εμείς. Έτσι κι αλλιώς κεφάλι που δεν λειτουργεί, μας είναι άχρηστο.

Μέτρον Άριστον -  Μηδέν Άγαν

"Νούν χρή τον στρατηλάτην έχειν" -  Ευριπίδης


ΧΑΡΑ ΖΑΧΑΡΙΑ